|
Trójca Święta
Ks. Jan Słomka
Bóg objawił nam, że jest Trójcą, a objawienie to ma posłużyć do naszego zbawienia.
Jednak tajemnica Trójcy pozostaje jedną z najtrudniejszych dla ludzkiego umysłu. Rozważana
jedynie na poziomie intelektualnym zostaje sprowadzona do jałowych spekulacji: w jaki
sposób jeden Bóg jest jednocześnie trzema osobami i jakich pojęć należy używać,
aby poprawnie o tym mówić? Takie jałowe spekulacje bardzo męczyły św. Augustyna.
Pisał pełen tęsknoty: "Skoro przyjdziemy do Ciebie, ustanie ta wielość słów,
które wypowiadamy nie dosięgając Ciebie. Ty jeden będziesz wszystko we wszystkim i bez
końca będziemy wypowiadali jedno chwaląc Cię..."
Ta tęsknota św. Augustyna spełniała się już częściowo w jego życiu, podobnie jak
potem, w życiu ludzi wielkiej wiary, mistyków. Kontemplując Boga, zanurzali się jakby
w Jego tajemnicę, doświadczali czegoś tak niezwykłego, że oto jednocześnie oni są w
Bogu oraz Bóg rodzi swego Syna i zamieszkuje jako Trójca w ich sercu. Odblask ich doświadczeń
znajdujemy w spisanych modlitwach. I tak Mistrz Eckhart pisał: "Bóg, niczym rodząca
kobieta, zrodził przed wiekami swego jedynego Syna oraz rodzi Go teraz, i przez wieki.
Jak mówi pewien mistrz: leży On jakby w kołysce w każdej dobrej duszy, która wyszła
z samej siebie i trwa w Bogu. (...) Tam Ojciec kocha nas w Synu miłością, będącą
Duchem Świętym". Tenże mistrz powiada: "Myślę niekiedy o słowach, jakie
anioł skierował do Maryi: "Bądź pozdrowiona pełna łaski!" Cóż by mi
przyszło z tego, że Maryja jest pełna łaski, gdybym ja również nie był nią napełniony?
I cóż by mi przyszło z tego, że Ojciec rodzi swego Syna, gdybym i ja Go nie rodził?"
A późniejsza o bez mała sześć wieków, św. Elżbieta od Trójcy Świętej tak się
modliła: "O Boże mój, Trójco Święta, którą uwielbiam, dopomóż mi zapomnieć
zupełnie o sobie samej, abym mogła zamieszkać w Tobie nieporuszona i spokojna, jakby
dusza moja była w wieczności... Uspokój moją duszę, uczyń z niej swoje niebo, swoje
mieszkanie umiłowane i miejsce swego spoczynku. Obym nigdy nie zostawiła Ciebie samego,
lecz abym tam cała była, cała żyjąca wiarą, cała adorująca, cała poddana wyłącznie
Twojemu twórczemu działaniu".
|